
綠色掩映中的昭山古寺。(本報(bào)記者 李新輝 攝)
“走進(jìn)革命文化遺址”系列報(bào)道⑧
地理位置
岳塘經(jīng)開區(qū)昭山風(fēng)景名勝區(qū)
紅色故事
昭山古寺又名昭陽寺,始建于唐朝初年,供奉玄帝為昭山之神,清乾隆二十三年(1758年)置產(chǎn)重修,內(nèi)設(shè)玄帝宮、王皇宮、觀音宮、觀音堂、關(guān)圣殿等,有僧人住持,一年四季香火繚繞,鐘磬之聲不絕于耳,與山前滔滔湘水,山后裊裊炊煙相映成趣,為湘潭市級(jí)文物保護(hù)單位。
毛澤東在湖南省第一師范學(xué)校讀書時(shí),反對(duì)讀死書,假日,經(jīng)常邀集學(xué)友到野外游覽,鍛煉身體,調(diào)查社會(huì)。1917年9月16日,他邀約張昆弟、彭則厚游昭山,夜宿昭山古寺。
晚飯后,三人從前山下去,到湘江游泳,在沙灘上暢談許久,再由原路上山返回寺廟。安排住宿之后,他們發(fā)現(xiàn)客房之外有一座小樓,便又去樓中納涼,乘興大談其理想。
據(jù)張昆弟日記記載,所談內(nèi)容主要涉及三個(gè)方面:一是“理想之世界主義”。毛澤東說,西方人的物質(zhì)文明極盛,結(jié)果為衣、食、住這三種東西所束縛,只知道滿足個(gè)人的物欲,如果人的一生只知道謀食、謀住、謀穿,人生就太沒有價(jià)值了,所以他認(rèn)為必須想一個(gè)最簡(jiǎn)單的辦法,以解決經(jīng)濟(jì)生活方面的問題,然后集中精力實(shí)現(xiàn)理想的世界主義。二是討論“心力”等哲學(xué)問題。毛澤東說:“人之心力與體力合行一事,事未有難成者。”張昆弟極力贊同。三是對(duì)讀書環(huán)境的討論。昭山古寺優(yōu)雅寧靜的自然風(fēng)光,引發(fā)了他們?cè)谡焉诫[居讀書的念頭。
為紀(jì)念毛澤東等人在昭山暢談理想,在他們?cè)?jīng)休息處,建有一座北方式亭臺(tái),被稱為“偉人亭”。
責(zé)編:周冠成
來源:湘潭日?qǐng)?bào)
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